{"id":1,"date":"2023-05-05T09:44:00","date_gmt":"2023-05-05T09:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lopezcarrasco.com\/?p=1"},"modified":"2023-05-08T16:39:40","modified_gmt":"2023-05-08T16:39:40","slug":"hello-world","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lopezcarrasco.com\/en\/2023\/05\/05\/hello-world\/","title":{"rendered":"Lo pol\u00edtico y lo comprometido."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dardos. El Cultural. 24 de mayo de 2022.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando uno teclea \u201ccine comprometido\u201d se encuentra con una categor\u00eda cuyo rasgo com\u00fan parece referir a una cierta agenda de responsabilidad social: la atenci\u00f3n a cuestiones pol\u00edticamente \u201ccandentes\u201d o la visibilizaci\u00f3n de colectivos desfavorecidos. Seg\u00fan esta distinci\u00f3n, un largometraje como Maixabel, perteneciente a la \u201cindustria\u201d, compartir\u00eda alineaci\u00f3n con documentales militantes como Hotel Explotaci\u00f3n: Las Kellys. El cine social se definir\u00eda as\u00ed en relaci\u00f3n con un tema, de filiaci\u00f3n habitualmente progresista, y con un objetivo: promover asuntos espec\u00edficos en la esfera p\u00fablica con la voluntad de favorecer un cambio tangible o, al menos, estimular un di\u00e1logo colectivo. Para determinada teor\u00eda f\u00edlmica, sin embargo, todo cine disidente con vocaci\u00f3n de transformaci\u00f3n pol\u00edtica deber\u00eda proponer tambi\u00e9n rupturas de \u00edndole formal. Firmas tan dispares como Colin McCabe o Hito Steyerl defienden que un cine comprometido no debe estructurarse con los mismos recursos narrativos que emplea el cine cl\u00e1sico o el documental expositivo: es decir, todas aquellas obras que borren las huellas de su propia construcci\u00f3n para producir adhesi\u00f3n emocional e ideol\u00f3gica. En el lado virtuoso se encontrar\u00edan estrategias del cine moderno y de vanguardia que producen la suspensi\u00f3n de la \u201cilusi\u00f3n de transparencia\u201d, citemos, como ejemplo, la obra de Jean Luc Godard y el grupo Dziga Vertov, deudores de Brecht. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El cine pol\u00edtico ser\u00eda, as\u00ed pensado, un asunto de forma. Aunque si pensamos en nuestra propia cinematograf\u00eda, el documental plante\u00f3 en la Transici\u00f3n obras fundamentales para una comprensi\u00f3n m\u00e1s matizada y compleja de la sociedad espa\u00f1ola sin desde\u00f1ar una \u201ctransparente\u201d funci\u00f3n divulgativa. Las obras de Cecilia Bartolom\u00e9, Helena Lumbreras o Joaqu\u00edn Jord\u00e0 demuestran que un cine urgente, que se propone casi como un servicio de contrainformaci\u00f3n, puede alcanzar relevancia social, hist\u00f3rica y art\u00edstica. Pero quiz\u00e1 estemos encerrando el cine pol\u00edtico en una vitrina demasiado estanca. Toda representaci\u00f3n es un discurso sobre la realidad de su tiempo, todo cine seleccionar\u00e1 unos asuntos u otros y los enmarcar\u00e1 seg\u00fan unas prioridades u otras. Todo cine es pol\u00edtico y, siguiendo a Stuart Hall y su concepto de \u201clecturas negociadas\u201d, el sentido se construye en el acto de lectura, atendiendo a una pluralidad de marcos de recepci\u00f3n que dependen de factores sociales entrelazados. Productos de car\u00e1cter masivo, como una sitcom o un talent show, pueden decodificarse en t\u00e9rminos alternativos, emancipatorios y, por tanto, pol\u00edticos. Las aperturas sociales de un texto no estar\u00edan tan inextricablemente unidas a la voluntad discursiva de sus autores y autoras, sino a lo que cada comunidad de p\u00fablicos hiciera con ellas. La efectividad pol\u00edtica de una obra depender\u00e1 de sus circuitos de distribuci\u00f3n y las lecturas que promueva depender\u00e1n del espacio en que se emita. Quiz\u00e1 el cine m\u00e1s contestatario y rupturista haya quedado arrinconado en nuestro pa\u00eds por pol\u00edticas culturales conservadoras, adem\u00e1s del \u201cdesinter\u00e9s interesado\u201d de unas televisiones p\u00fablicas que emiten un cine de consenso, que no es lo mismo que un cine plural. No olvidemos que las formas m\u00e1s amables del cine social, por muy bienintencionadas que sean, pueden suponer la c\u00f3moda vacuna de disidencia que las clases medias necesitamos administrarnos en peque\u00f1as dosis para atenuar el malestar que nos producen nuestros propios privilegios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/opinion\/dardos\/20220524\/existe-cine-politico-espana\/673052693_12.html\">https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/opinion\/dardos\/20220524\/existe-cine-politico-espana\/673052693_12.html<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dardos. El Cultural. 24 de mayo de 2022. 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